沐浴节 [打印本页]
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lex71 时间: 2007-10-21 13:13 标题: 沐浴节
沐浴节，藏语为“嘎玛日吉”，意为洗澡。每年藏历七月六日至十二日举行。关于沐浴节的来历有一则美丽的传说：传说在很久以前的一年秋天，西藏高原发生了少见的特大瘟疫，于是观音指派七仙女去玉池取来七瓶神水，倾倒在西藏高原的每一条河中，这一晚，全藏僧人都做了一个同样的梦，梦见一个面黄饥瘦，遍体伤痕的藏族姑娘，跳进一条清明透亮的河水中，待她慢慢从河里出来，一下子就变成了冰肌玉肤，美丽可爱的藏族少女了，于是藏族人们就按照梦的启示，去河里洗浴，驱除瘟疫，年年如此，也就形成了藏族民间一年一度的沐浴节，这则传说虽然荒唐，但却道出了藏族沐浴节文化的真谛。
藏族沐浴节要进行五、六天，在这些日子里，从五、六岁的小孩到六、八十岁的老人都要下河去洗澡。节日期间，无论城镇还是乡村，农村还是牧区，人们携带帐篷和酥油茶、青稞酒、糌粑等食品，纷纷来到拉萨河畔、雅鲁藏布江边，来到青藏高原千江万湖之旁争相下水，尽情在水中嬉戏，游泳，洗净身子后，又把带来的藏被、藏装浸在水中洗涮一新。
沐浴后，全家老小和亲友们支起帐篷，在帐篷内喝青稞酒、酥油茶、吃糌粑，叙家常。青年男女们则在河滩上起舞歌唱，直到南边的弃山星（金星）出现，才高高兴兴地回家。
沐浴节在藏历七月上旬，这时青藏高原的水，按佛教说法，具有八大优点，即一甘，二凉、三软、四轻、五清、六不臭，七饮不损喉，八喝不伤腹。因此七月份是沐浴节的最佳时间。
沐浴节是藏族人民民间文化的杰作，它跨越时间长，流播地域广，直到今天还充满着勃勃生机和活力，这主要是藏族沐浴节的缘起是以祈求水神给以再生为精神基础，以藏族人们千百年来的科学观察为物质契机，它在流变过程中，融汇了天体崇拜及不同的文化因素，发展到后来，又吸收了大量的娱乐文化，从而使当今的沐浴节，演变成一个集宗教、娱乐，健身，社教于一体的综合性社会节日。