2007藏地行之流水帐

我们参加的赛马活动，规模不是很大，只是个以村为单位的小型赛马，听说在那曲草原的赛马大会很壮观呢，要连赛好几天！
虽然规模不大，但项目也挺多，选手们要比速度，比骑行中的击石准确度，还要在骑行中俯身拾哈达。。。看来想成为第一骑手也不是件容易的事呀！

因为时间原因，我们也没看太长的时间，只看了几个项目，没等到人家开饭我们就出发了，没混上藏餐吃

从羊湖开出后，我们就发现了一个很大的问题---边巴同志完全不认识路！
    真是太晕了，我们完全失去了对时间的掌控，只能走一步算一步了，也不知道几点钟能到江孜，如果天黑才到江孜我们怎么去景点玩？今天还计划要到日喀则呢。
    不过既然事已至此我们已经没有退路了，只能继续往前走，但心里还是有点慌了，边巴可能因为不认路，对路况不熟，开车的技术不也行，在这种山路上，他自己都开得怕死了，所以车开得超慢，而且中间还经历了一次陷车，我们不得不下去推车
      边巴这种车速唯一的好处就是我们可以在车上随时抓拍，都不会出现安多开车时，因为车速太快抓拍不上的情况

本来就是一条不通车的路，沿途基本就我们一辆车在跑，所以想找个问路的都不容易，我们基本是看到一个人就问一次路，连放羊的小孩都没放过，好在西藏的路比较简单，也没啥叉路，所以我们还没跑错路，总算在下午五点钟进入了江孜城。
    宗山城堡是比较好找的，远远的我们就望见了，但是考虑到时间因索，我们没敢进去玩，只在下面远远的拍了张照片就赶紧上车去白居寺了

白居寺位于江孜县西北宗山脚下。藏语称为“班廓德庆”，意为“吉祥轮大乐寺”。白居寺是一座塔寺结合的典型的藏传佛教寺院建筑，寺中有塔、塔中有寺，寺塔天然浑成，相得益彰。其建筑充分代表了十三世纪末至十五世纪中叶后藏地区寺院建筑的典型样式，也是其中唯一一座寺塔都完整保存且具有纪念碑性质的大型建筑群。白居寺由大殿、吉祥多门塔、扎仓和围墙四大建筑单元组成。
　　白居寺主要有两大特色，其特色之一是一寺容三派，和平共处，相安无事。它原来属于萨迦教派，后来噶当派和格鲁派的势力相继进入，各派一度互相排斥，分庭抗礼。最后，还是互谅互让。于是，白居寺便兼容萨迦、噶当、格鲁3个教派，因而寺内供奉及建筑风格也兼收并蓄、博采众长。 　　
　　此寺的另一特色是菩提塔，它是白居寺的标志。白居寺就是因为这座佛塔才格外富有魅力。这可不是普通的佛塔！是由近百间佛堂依次重叠建起的塔，人称“塔中有塔”。塔内佛堂、佛龛以及壁画上的佛像总计有十万个，因而得名十万佛塔。它的正名菩提塔人们倒不大提起。藏语称这座塔为“班廓曲颠”，意为“流水漩涡处的塔”，这流水便是年楚河。 　　
　　寺内的措钦大殿是座14世纪末期至15世纪初的明代建筑。殿高3层，底下是48根立柱的大经堂，立柱上挂满了年代已久远的丝织唐卡佛像。经堂西北有一尊强巴佛的鎏金铜像，高有8米，据说是用1400公斤黄铜铸成的。经堂的里面还有佛殿，正殿供奉三世佛。它的两侧还有东、西净土殿。因为要兼容花、白、黄三教，因而殿内塑像的风格也不同于别处，此殿最为明显。措钦大殿的二层是拉基大殿，全寺最高级别的“拉基会议”就在这里举行。周围还有几间佛殿，觉登殿里的一尊直径3米的立体坛城和东厢殿里的十八罗汉塑像，都是值得品味的明代珍宝。在三层，有座叫夏耶拉康的佛殿，殿内的坛城壁画很有名气，六菱圆形的莲花藻井也属罕见。

白居寺大殿前的树阴下，卧着几只睡得正香的狗狗，真是悠闲呀

白居寺的大殿规模并不算太大

白居寺的白塔很值得一看，里面有大大小小的佛像几十间，但是想拍照的话，要再交十块钱，如果不交钱的话，相机必需要寄存，否则不许上塔。刚才忘了说，白居寺的门票40元一人。如果拍照的话，一个相机加十块钱，既便你说只拍外面不拍佛像也不行，要钱！就是要钱！

在白居寺的白塔上可以遥望到宗山城堡

因为感到时间很紧，所以我们逛寺基本都是一路小跑的

本来我们还想去帕拉庄园的，结果从白居寺出来时，已经快七点钟了，而且天上下起雨来，本以为我们去逛寺时，能去问路的边巴啥也没干，一直在忙着喂狗，想想今天一定要赶到日喀则，边巴也不认识路，天黑了更难走，我们只好放弃了帕拉庄园，直接去日喀则

我们车到日喀则时，已经快九点钟了，入住富亚达宾馆，标准间70元一间。边巴的住宿宾馆负责。晚餐也是宾馆的餐厅吃的，菜量很大，味道还可以，共花费100元，还剩了很多肉给边巴的狗狗海螺吃。
    晚上，由于边巴要带狗进房间，与宾馆发生了争吵，我们还要出面调解，最后以我们担保，海螺不会损坏宾馆设备，边巴胜利带海螺同住，才平息了战争。
    真是辛苦的一天呀