2007年9月4日 拉萨 布宫排票 大昭寺
听说布宫的票不好买，本来对于我这种懒人是宁可买黄牛也不起早的（黄牛市场就是因为我这种人疯涨起来的），洛旦千叮万嘱，结果天还没亮，就把自己拔起来....
7:30前到达布宫后门时已经有十来人，放进去坐在左手边的冷板凳上，陆陆续续又来了许多人。右手边坐着一台湾男，鸭舌帽，小小的眼睛，新长出来的二撇小绒毛胡子。第一句话就说：你冲锋衣这个牌子在加拿大很受欢迎也....So？本来长得抱歉也不是你的错，再口吐这样自以为有品位的废话那就没得救了。只见他从兜里掏出两个肉包子，细嚼慢咽，饿着肚子的我看得两眼冒火。然后他还要问：您想吃吗？奶奶的！后来谈起台湾的小吃，他娘娘的用词“超赞滴也”“我每次都超级想念滴也...”干脆把话题转到台湾男人身上，我说：我们都觉得台湾男人超色滴也...超吝啬滴也...不要以为你们来到大陆就很吃香滴哦....你听了不要生气哦...他一脸尴尬说没有生气，我接着说：“你生气也没有办法了，反正拿完票，我们就萨唷呐呐了！”爽！头一天来拉萨就有人找批。一旁的东北大叔听得更爽，猛点头。
一看表，8:30am，东北大叔帮我排位，到门口旁边的甜茶馆，坐满了早上朝佛的藏民。一坐下，同桌大姐就为我倒了一杯甜茶，还叫我尝尝藏面。果然不错，牛肉味很浓。买单才2.5元。再买了几个藏肉饼打包给大叔。大叔看来也饿得不行，三五下干掉一只。台湾男看得流口水，给他一只，又扭扭捏捏，用莲花手拿起，蚂蚁式的咀嚼。又想扁人！阿弥陀佛！
布宫后门有只被放生的灰兔，亲近人，养得肥头大耳的，屁颠屁颠地一蹦一跳。逗它玩了一会儿，终于放票...
时间尚早，到大昭寺朝佛。大昭寺在藏传佛教传播中拥有至高无上的地位。建于7世纪松赞干布与文成公主联婚的年代。建造时以山羊驮土，寺内的壁画《大昭寺修建图》述说这一艰苦过程。寺内供奉的释迦牟尼十二岁等身像为当年文成公主的嫁妆，历经三年长途跋涉。千百年来得以完整保存，受万民供奉。尼泊尔公主的嫁妆释迦牟尼八岁等身像供奉于小昭寺，文革时遭到破坏。而另一尊原供奉于印度的等身像据说在内乱的时候沉入河底，至今不能重见天日。
每天三拜九叩苦行僧式的佛教徒，转着经筒口中喃呢着经文的众生，提着酥油添灯油的男女老少都在同一时刻，汇聚在此，长年累月，一代一代......
大殿内昏暗的色调，空中弥漫着的酥油味，不绝于耳的天国佛音...我不断问自己：我从何而来？往何而去？踏上这片佛土，乃至到尼泊尔追寻佛的踪迹，这是我想要真正明白的....
主殿内供奉的“未来佛”（弥勒佛），样子和含义跟禅学弥勒佛都有很大不同。跟着朝佛队伍挪动进入宗喀巴大师殿和松赞干布法王殿，藏民们献上酥油，而我只能双手合十。释迦牟尼殿中金制等身像身裹几重金缕玉衣，千年仍安详端坐普度众生。不知何时进队的金发美女颤抖着双手，上前抚摸佛祖的衣角，叩拜时已泪流满面......
主殿开始聚集了旅游团，跟在后面听讲解，又转了一圈。导游讲解掺杂了道听途说还有为了取悦游客的不入流的小笑话，不听也罢，手里的资料也很全面。
离开已是午后，沿八廓街来到北京路，随便找家西餐厅坐下，一看餐牌，只有英文和藏语。不爽！直问侍应：是不是只招待西人？他还不屑地说：“要是你看不懂英文，我们还有汉文版本！”气死我也.....为了雪恨，猛点！没一样可口。买单100多，雪恨是要付出代价滴.....后悔中.....
香港来的老黄此时到师傅家了，晚上号召大家到网上受好评的“玛吉阿米”搓一顿。由于个人口味不同，Danning ，Judy和老黄胃口小，喜吃素，再者由于是AA制，怕有人介意花钱，所以搓得不爽。想念广州的四人帮，要是阙波和Kelvin在，肯定把他家厨房备的好东西吃光光！
2007年9月5日 布达拉宫 哲蚌寺
与Judy同游布宫。从正门进入，安检，核对身份证。沿着“之”字形的石阶拾级而上，体验高原徒步，到彭措多大门时，已气喘如牛。一入德央夏（东庭院）平台，鹅滴神阿~~一股浓烈臭味扑面而来，原来右手边正是闻名于世的“高原第一厕”，来之前陈洁千叮万嘱叫我一定要体验体验飞流直下三千尺的快感，这个时候想对她说：等鹅先吃早餐再吐完后我才有勇气进去....
布宫分白宫红宫，根据外表颜色可以区分。从正门方向依次进入东有寂圆满大殿（措庆夏司西平措），东西日光殿是每世达赖喇嘛的起居室，陈列着的绝世珍宝都只能隔着玻璃远观，起居室两旁摆长长的坐垫据说是为当年等待达赖接见的人而设的，可想喇嘛们手执经筒念诵佛经的场面。接着强巴佛殿、坛城殿。殊胜三届殿供奉乾隆皇帝肖像，以及藏、汉、满、蒙四语“当今皇帝万岁万万岁”牌位。历代皇帝为统一西藏，巩固政权都可谓煞费苦心。过了长寿乐集殿，13世达赖喇嘛灵塔没有开放，据说带外国团的导游能托关系进入参观——原来众生也不是那么滴平等...再来到上师殿，主供宗喀巴大师。7世达赖喇嘛灵塔后帕巴拉康供奉的自在观音为松赞干布法王所依本尊。接着8、9世达赖灵塔，时轮坛城殿里铜质鎏金时轮立体坛城，推算藏历之用。土旺拉康、次巴拉康、法王洞、响铜殿由于时间关系，想了解请上google查询...红宫二回廊绘有布宫修建史、红宫落成典礼等壁画，可惜限定了游客步行范围，可看到的壁画不到五分一。布达拉宫最大的殿堂“西有寂圆满大殿”重要佛事活动在此举行。 再到色东康，供奉5世达赖喇嘛灵塔，为布宫最为重要的灵塔。黄金用量以吨为计量，据说塔内还有释迦牟尼指骨、宗喀巴大师使用过的碗等。最后到世袭殿。
导游领着游客参观有一小时的时间规定，超时导游要被罚款，所以常常能听到机关枪扫射一样迅速的讲解，以及马家班速度的冲刺队伍。Judy早就跟着一导游领跑在前。我重申，我是懒人——能坐着决不站着，能躺着决不坐着，优哉游哉，早收集好的藏佛资料搭配来往不同导游的讲解，足足让我在里面细看了3个小时有余——真对得起100元的门票，连每一幅壁画的内容都细细琢磨，当然也不会放过研究每个灵塔上独特的图腾，更重要的是镶嵌着的价值连城的宝石让我两眼直放光——佛祖、法王、喇嘛们饶恕，鹅当时还是个有贪欲的凡人....
出了世袭殿，又是那股熟悉的味道，似乎是陈洁的魔咒在召唤我。我终于硬着头皮往里冲，哦麦嘎德！昏暗的木屋里只靠几格窗口取光，借着这点微弱的光线小心不让自己踩到“地雷”，苍蝇一路翻飞，气味自然不用说——这为我之后去尼泊尔漂流遇险先垫足屏气功底，头皮发麻，坑里往下看，果真挺高，估计“地雷”们以伽利略的理论自重+地球引力往地面冲的结果是粉身碎骨，死而后已.....想吐......Help！.....结果落荒而逃，捡回半条命....
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本来想看色拉寺辨经，后来听史岩描述，觉得跟去年在理塘的长青春科尔沁寺看的没两样。而且因为语言差异以及对经文不甚了解，辨经也犹如天外来音。所以改去哲蚌寺。
哲蚌寺顺山而建，是建筑面积最大的寺庙。宁静而庄严，没有大昭寺的喧闹拥挤，也没有布宫的紧迫感。慢慢地沿路而上，感受心境的平和.....措钦大殿的喇嘛们盘腿而坐，诵着经，听着听着仿佛自己的尘世罪孽渐渐消退.....
哲蚌寺没有设定游客区域，所以如果有闲情和时间包括喇嘛们起居的地方都可以参观，只是每个大殿都有中英文的煞风景的告示牌“拍照请付20元”......20元还是小事，可是好像把被拍的喇嘛们当成动物园里的猴子，我做不到...
北京来的大军已经到达旅馆，只剩云南的木独猪了。晚上师傅洛旦请客，正式的藏餐。本来是行程完满结束之后才请客的，因为我不返回拉萨，直奔尼泊尔，所以师傅特意提前。心里感激....前世修来的缘分....
一行人来到离八廓街不远的“宫廷藏餐”，传统的藏族摆设很是豪华。一上菜：血肠、人参果、野生菌、手抓羊排.....师傅还应我的要求特意要了青稞酒，但是同桌的没几个喝酒.....跟大军初次见面，北京人的热心性格，很会照顾人，能侃是他的主要特点。我们又是属于比较能吃的，所以吃饭时就熟络起来...这顿饭吃得好，只是还是剩下许多菜，后来一路都在后悔没把血肠打包，那个东西不是那么容易吃得上的，羊肠里面酿入糯米和肉，没有膻味，非常好吃....只有大军和我懂得欣赏，只是肚子太小。人参果是我没有见过的，豆子一般大小，味甜，跟玉米粒一块炒，也很可口。还有那个羊排...流口水....不讲了...
从餐馆出来，小雨。大军提议说照夜色布宫。老黄这个色友当然也不放过。就在到了广场的时候，收到木独猪的信息，说波密塌方被堵，明天不一定能会合。跟大军老黄一商量，马上打车到东措和吉日，留字条招伴。心情沮丧....顾不得仪态，在旅店门口抽烟...
回到住地，洛旦师傅一得知，二话不说，和史岩到八郎学继续帮我们看帖子，一直到深夜.....无言感激....后来两部车商量决定，6号Danning的车先走，我们下午才出发——留点时间等消息，晚上再到纳木措会合。希望能碰到个好驴。
这晚吃过补餐，全身发热，一晚无眠...身子弱，虚不受补....
2007年9月6日 拉萨——纳木措
continue....
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本帖最后由 xuxususan 于 2007-10-16 17:06 编辑 ]
