情落西藏眼里的西藏

本来是要去德仲泡温泉的，结果先去了甘丹寺。时间用去了很多，结果被朋友拉到米拉山口。
拉萨的第三场雪小的可冷，冰雪覆盖的米拉山口弥补了这个遗憾。
虽然少泡了一次德仲温泉，也还是值得的。

本来是要去德仲泡温泉的，结果先去了甘丹寺。时间用去了很多，结果被朋友拉到米拉山口。
拉萨的第三场雪小的可冷，冰雪覆盖的米拉山口弥补了这个遗憾。
虽然少泡了一次德仲温泉，也还是值得的。

米拉山口

楚湘在拉萨给大家拜年了！
扎西德勒！
大年初一的大昭寺，换上了新的经幡，很多朝拜的人们依然在转经，排队，等候在释迦牟尼面前许愿。

来拉萨半年多了，第一次在早上六点多到布达拉宫广场。
    昨晚还和内地来的朋友一起赏月，他教我找到北斗星，猎户座，这时候他们全都不见了，抬头仰望天空，是无边的漆黑。
    在金珠路上，昏暗的路灯下，不时有磕长头及转经的藏族从身边悄悄擦过，随风传来一连串听不懂的诵经声。
    我放弃了在金珠路等昨天的藏族人和他的孩子，因为没有约好地点和时间，语言也无法沟通，虽然不能感受他和他八岁女儿朝拜的过程，但也不能浪费这次的早起。
    布达拉宫前的路灯相对要豪华和辉煌，转经和朝拜的人三三两两，时而有汽车从宽阔的街面呼啸而过。静静地看一会儿在布达拉宫前磕长头的人，全身太冷了。索性走进西边的那间山洞茶馆，这是在红山脚下凿出的一个山洞，纯藏式的茶馆，包括里面的气味。我们是第一批客人，还没有现成的食物可以吃。那就等吧，山洞很缓和，虽然并没有生牛粪炉，摸摸身后的石头，温温的。喝几杯酥油茶，吃一碗藏面，身体随即暖和了。
    天还没有亮。东方被厚重的云层遮的严严实实，头顶上一小片蓝得发黑的天，将你的思绪带向现实之外。远处，山的轮廓，黝黑，蜿蜒，连绵，把半醒的拉萨城环抱其中。
    路灯突然灭了，看看时间，八点零五分。转经的人越来越多。远处，传来一片木板碰击石板路的声音，黎明前的黑暗中，不断起伏的人影由远而近。从数量上看有近二十个人，那至少一个家族的集体行动。他们的动作标准，一致：尤其是跪向地面之前，整个身体是在空中滑行的，距离至少有两米，身体着地后，双手掌举起，磕头。因此每个人的额头上，有一个心形的土印。当他们从我的面前经过，扑向我的竟然是大海的气息，我以为我到了海上，他们仿佛是随波漂流的一叶叶小舟，每个人不断挥动双臂，努力划向岸边。
     东方开始发白，再厚的云层，也遮挡不住太阳的升起。尤其是对拉萨来说，阳光城，怎么能没有太阳？
    朋友去了哲蚌寺。我花了两块钱，上到布达拉宫西边的观景台，拉萨城醒了。汽车和转经的人们，穿梭于布宫前宽敞的马路上。
    我一个人站在观景台上，迎着初生的太阳，打量着这一切，也在检讨着自己走过的路。

这是一家来自当雄的藏族人家，他们以乞讨为生。拍这张照片时，爸爸丹增一个人在大昭寺那边朝拜。
    母亲次仁卓玛的年龄只有27岁，如果不说，相信你无论如何不会想到她会有这么年轻的年龄。背上的孩子参娜塔吉（音）出生在拉萨。站立在她身边的两个孩子分别是仁吉阿姆，8岁；吉姆，六岁。
    每天早上六点左右，拉萨的天还没亮的时候，爸爸丹增带着8岁的仁吉阿姆在布达拉宫磕长头转经。下午全家出动，在大昭寺广场附近乞讨。
    他们住在小昭寺附近的一家隶属青海玉树的寺庙的旅馆里。一间房子，一张床，一个柜子，一张小茶几，有煤气灶，和简单的锅碗瓢盆。我去时看到还有一大盆好心人布施的白米饭。桌子上有几个空啤酒瓶，半瓶的可口可乐。墙壁上还有一只风干的羊腿。
    他们的一个亲戚充当我的翻译。对于我和小飞，张衡的到来，他们全家很高兴。热情地让我们坐在他们唯一的一张床上。
    床边的地板上，铺着已经很脏的褥子，被子窝成一团，堆在墙角。仁吉阿姆和吉姆穿着鞋在褥子上嬉闹。
    旅馆的总管罗松美郎来了，用汉语给我们介绍他们家的情况。我们站在门口说话。突然，灯泡灭了，屋子一片漆黑。我说了一句：“停电了？”
    电又来了，是仁吉阿姆，拉灭了灯泡。
    爸爸生气了，上前要揍她，妹妹吉姆死死挡在姐姐前面，双手背过去，保护着姐姐。
    后来多次在大昭寺见过这一家人，每次彼此都会热情地打招呼，因此招引更多的乞讨者围观，有的会给我当翻译。
    我恨自己不懂藏语，要不可以不用麻烦别人，直接和他们交流，了解更多更真实的他们的故事。

贡嘎曲德寺新年祈祷法会
    如今大昭寺的法会从藏历正月初八到十五。正月十三那天我随朝拜的藏族人，进入了大昭寺主殿。几个月前，大昭寺的喇嘛告诉我新年里的大法会主会场就在大昭寺。或许对这个节日有太大的期望，结果并没有看到想象中热闹的大法会场面。后来得知，最早的大法会是从藏历的初三到二十五，届时拉萨三大寺院的上万名僧人云集于大昭寺，为众生幸福祈祷。十五这天还有酥油灯花节，是新年里最热闹的一天。但是这一活动如今已经被取消了。
    从朋友那里得到消息，在距离拉萨不远的贡嘎县，去往羊卓雍措的路上，有一座小寺庙，叫曲德寺，十五号有法会，还有藏戏表演。
   早上七点半从拉萨出发，到曲德寺还不到八点半，参加法会的人陆陆续续从四面八方赶过来。寺庙里朝拜的人们，手持酥油灯，依次为庙里的酥油灯添上酥油。空气中飘荡着神秘的气息。
   看看时间还早，和张衡一起去附近的村庄转转，清晨的阳光把树的影子投射在土坯做的墙上，恰好一个藏族大妈从阳光中走过来，多么详和的一幅画面！
    回到寺庙前的广场，四邻八村的藏族同胞聚拢在会场周围，一个老年的喇嘛在维持秩序。那只小狗却堂而皇之地卧在空荡荡的会场上。过来一个年轻的喇嘛，走过来，伸手去抱，谁知它竟然仰面朝天，耍起了赖皮，引来满堂大笑。
    曲德寺的活佛在众喇嘛的拥护下进入会场，鼓舞拉开了法会的序幕，一年一度的晒大佛在热闹的鼓舞中，在众多相亲的齐心协力中，安稳地高高挂起来。此时，正式开始了为众生幸福，平安祈祷的法会。
    法会结束后，又是一阵鼓舞表演，唐卡佛像也缓缓从高处被放下，卷好后，由众人抬起，环绕会场一周，重新安放在释迦牟尼佛像前。
    几个喇嘛抬着一大盆人生果饭，分给活佛及每个念经的喇嘛。接着一勺一勺洒向观众，人们纷纷用帽子，用围巾争相接起。法会在撒落的人参果饭中结束。
    曲德寺的主持格桑曲增，看起来二十岁出头，从小出家，在寺庙里经过十几年的学习，为了能当上主持，请假去内地学习汉语，并竭尽全力宣传曲德寺，扩大寺庙的知名度，如今已经和几家旅行社签约。
    我和朋友虽属不请自来，也还是被当作贵宾招待，活佛为我们灌顶，主持为我们献上吉祥的哈达。
    附近的藏族乡亲也没有冷落我们。在法会结束后，小广场上，大家亲戚，朋友各自围成一圈，拿出从家里带来的吃食，有糌粑，酥油茶，青稞酒，风干肉，手抓肉，鸡蛋，土豆，五花八门。我们挨个从他们面前经过，热情的藏族人，心领神会我们的用意。当然，作为唯一的女性，我的收获最大。鸡蛋，土豆，风干肉，生牦牛肉，加调料的，不加调料的，统统尝过，一圈下来，肚子居然吃饱了，真正过了一回百家饭的瘾。
    还有一个收获，就是和主持格桑曲增成了好朋友，当然，还肩负着一个艰巨的任务，就是宣传曲德寺！

贡嘎曲德寺新年祈祷法会

贡嘎曲德寺新年祈祷法会

贡嘎曲德寺新年祈祷法会

贡嘎曲德寺新年祈祷法会

贡嘎曲德寺新年祈祷法会