婚姻
在尼泊尔,至今仍保留着几种不同的婚姻形式,分别是一夫一妻制,一夫多妻制和一妻多夫制.尼泊尔的西北山区,由古至今仍然保留一夫多妻制,
丈夫迎娶的"多妻"是指丈夫在娶妻时,一并将妻子所有的姐妹都迎娶了,如果妻子有五个姐妹,丈夫则有五个妻子,无论年龄大小,最小的妻子也许只有几岁.而一妻多夫制是一个妻子一次性嫁给五个兄弟. 信封印度教的人遵循着一妻一夫制,按印度教仪式举行婚礼,嫁人的女儿陪嫁非常重要,陪嫁越多受尊重越多,陪嫁少夫家会觉得颜尽失.妻子在家庭中的地位很低,不能随便离婚,在未能生出儿子前只能听命于婆婆.
大多数家庭为了让女儿能够获得婚姻上的自由,通常会在女儿成年之前,大概7-9岁的时为女儿举行一次结婚仪式,让女儿和象征婚姻的贝尔树果实举行婚礼,这个婚礼仪式在尼泊尔语中叫"益喜"贝尔果意味着"永恒不变的婚姻".由于贝尔果是女孩的第一任"丈夫",成年后的婚姻只是第二次婚姻,被视为"虚假短暂的婚姻".如果女孩子婚后感觉婚姻不幸福,将贝尔果放在丈夫枕边则表示想离婚.与贝尔果举行过婚礼的女孩可以自由的选择自己的婚姻,也获得了更大追求幸福的权利。
火葬
尼泊尔人死后通常选择的丧葬方式是火葬.但未婚或未生育的女子不能火葬,只能将尸体放在河边用石头压住,等河水上涨是就让洪水带走.
当亲人逝去,家属会居丧13天,近房亲戚会居丧一天,死者的儿子用白布包头,腰上也围白布,而且必须剃去全身的体毛,每天只吃一餐,并举行连续几小时的祭祀.
印度教徒认为火葬可以更彻底的净化自己,可以纯粹的进入天国.举行火葬前,死者均用黄布和白布包裹,放在河边对面木材的石坛上，亲人们为死者剃净毛发,提着油灯围着死者绕三圈,再用河水为死者洗脸,河水象征着圣水,洗脸寓意着浴善洗罪,最后将米和花放入死者口中,火葬仪式正式开始。当地人认为,用于火葬的石坛越高,越靠近下游越彰显富贵,越早的进入恒河水域的死者也越早得到真正的安息.
送礼
尼泊尔人送礼,通常会有三件必送的东西,尼泊尔的帽子,廓尔喀弯刀和布鞋.
送帽子是表示对朋友的关爱,嘘寒问暖的意思.廓尔喀弯刀是尼泊尔的国刀,表示对朋友的保护和牵挂.送布鞋是祝福朋友平安顺利,拥有美好的前程.
至尊的黄牛
黄牛被印度教俸为神牛,尼泊尔将黄牛视为神兽.黄牛可以随便在大街小巷自由行走,如果哪遇见了一头黄牛,让路的肯定是人或车.尼泊尔立法规定神牛和母黄牛受法律保护,不准任意宰杀.
点头与摇头
通常我们点头表示尊重和赞许,摇头表示不同意.但尼泊尔人点头表示不同意,摇头表示高兴,同意和赞赏.刚到尼泊尔觉得尼泊尔人这么爱摇头,也发生的许多误会,特别是买东西的时候,如果事先知道了 就不会产生误会了
