西藏日记连载.记实照片（全文完）

不顶不行!!!

精彩，相当的精彩

好多支持者！       不羁的风很可爱呢！

2006年8月19日  日记誊写

    序言


    说段酒话。

    在西藏，第一爱喝啤酒，第二青稞。青稞不是用木桶装就是用茶壶装，青稞比啤酒都便宜，青稞分两种，一种甜酸味道，一种苦酸味道。我喜欢喝甜味的，咕咚咕咚下肚――喝酒若没有“咚咚”的跌落声，砸心声似乎不大对头――无声的是喝药！！

    青稞酒是米白色的，流不了太快，按医生说是比重高。赫赫~ 喝后让它在嘴里停一会再下落，它就缠绵了你的心。酒喜欢心。大多时青稞酒是液体，你的心就成了一条红色的鱼，酒也在游，心也在游，所以速度是加倍的，又乱又快。有时酒落到胸中又成了一块云，你的心像太阳一样想穿越它，它软绵绵，心用阳光拨不开，它们拥抱着心，心像个熟蛋了。有时，酒在胸底又沉淀成泥土，你的心像一条蚯蚓蠕动其中，那是一种缓慢而执着的舞蹈，使泥土的深层，蠢蠢欲动……

   
   那天，我来到珠峰大本营，那是一个梦，好像已经站在世界屋脊了，就突然感受到那阳光已经不是光，是从天而落的一种力度和生命，仿佛直接就能使牛羊女人怀孕……呆在山脚下，比那泰山华山要高很多倍！不管怎么样，一直以来觉得珠穆朗玛和喜玛拉雅念出来就像一首歌，也像一首诗，这名字真好听，于是没有喝酒就蠢蠢欲动了，虽然肺子变成了死面疙瘩，在高原不喝你也高了，特想痛快的活一把。其实喝的再多，我也不敢去杀人，我至少哭了起来，那感觉真痛快……

   你若有仇，喝了酒就去磨刀
   你若想他，喝了酒翻身上马
   你若想死，就喝他个天翻地覆凯而慷
   太好玩了……

…………………………………高原分割线……………………………………
   
    早上六点水井走了，有些不舍…… 头天晚上我们俩都喝高了，脸蛋红扑扑的。





      我8点去珠峰。

    去珠峰大本营的八个人两台车，加司机一共十个人。我和苦禅一家人一台车，红茶夫妇和毛毛父子一台车。

    天下着小雨，苦禅的侄儿告诉我，他们在路上看到美丽的彩虹，可惜我没有看到。


       中间的是苦禅的外甥。

    苦禅在论坛叫mianyik  译音就是“迷俺一刻”  哈哈~这是俺学习英语的窍门……学生勿仿！

    头天告别的和接头的都联络上了，那天吃的开心喝的痛快


从左至右：禅夫人、拉面、水井、禅外甥、彩虹、公子白

[ 本帖最后由 彩虹 于 07-3-17 06:38 编辑 ]

期待续集中…………

寺庙在半山坡看着我
山坡上喇嘛的脚眨着眼
那些经幡在山顶上哗啦哗啦
是不是大山的呼吸哗啦哗啦
让风和云簇拥着神佛
扎什伦布寺的太阳拥抱着我的心

2006年8月19日  日记誊写

早上六点水井走了，有些不舍……两个人的旅行变成一个人的旅程。

8点整，苦禅一家和多杰的越野车准时到达扎基寺驴舍。我背了大包，防寒的衣物和睡袋都塞进了大包。同去的还有一台越野车。心情很重要，昨天水井在驴舍留言簿上写到：“目的不是最重要的，过程也不是最重要的，最重要的是一起并肩走过的人。”我虽然在水井走后的五分钟之后就开始想念她，可是我一定要努力调整自己的心态，使得我在西藏的日子都充满色彩和快乐。

去珠峰大本营的八个人两台车，加司机一共十个人。我和苦禅一家人一台车，红茶和女朋友nana还有毛毛父子一台车。

从左至右：禅夫人、彩虹、多杰、苦禅、禅外甥

我们的司机还是憨厚沉默不语的多杰师傅 ，红茶他们的司机是爽朗谈笑风声的腊八师傅。

天下着小雨，苦禅的外甥告诉我，他们在路上看到美丽的彩虹，可惜我没有看到。

苦禅在论坛叫mianyik  译音就是“迷俺一刻”  哈哈~这是俺学习英语的窍门……学生勿仿！

上了路，越野车颠簸的日子开始了，开始手机记录。

今天去珠峰，先路过曲水雅鲁藏布大桥。






然后到了羊湖，这就是羊卓雍错圣湖呀？？？天那，走前也没有做作业，竟然羊湖就在眼前了？？藏民好黑呀噢，和藏獒或者藏羚羊合影都要交费五块钱。车开了，我立刻给小瞧发信息；“妈呀！看到了一个蓝的要命的湖，结果那是羊湖呢！！你怎么没有告诉我要经过羊湖那！！简直美死了！！”真的，我都手足无措了！这么容易就经过了羊湖，甚至没有仔细和她亲昵，越野车又上路了。
















这头藏獒不太冷




这只羚羊很温驯


干巴拉山顶












去珠峰的驴子都会经过这里





毛毛父子




车子很颠簸，苦禅是个非常细心的绅士。禅夫人也是很爽快的，禅外甥就更可爱了。再加上多杰是老朋友了，路上一直给我们播放藏族歌曲和印度现代音乐，非常愉快。苦禅、禅外甥和我不停的对着车窗外狂拍，雅江一直伴随我们兀自流淌，使得路上的风景多了几分婀娜。禅夫人不愧上海女人，带了很多小吃，水也带的很充足。我吃管吃，我们大家嘴巴都没有闲的，所以一路狂奔，也没有觉得饿。















下午两点进入日喀则地区。在大竹卡吃午餐。我和禅一家人吃饭，5个人88元，司机免费。美人22元。正宗的川菜，味道不错价格便宜。两点到日喀则，入住发电宾馆，标间90元，我和禅夫人一间，美人45元。我们都觉得满划算。收拾停当我们去了扎什伦布寺。









除了拉萨、珠穆朗玛、雅鲁藏布之外，我小时候就知道日喀则了！其他的像纳木错林芝都是准备到西藏查看攻略时候了解到的。小时候唱着舞动着那首“我们美丽的家乡就在日喀则呀，哎撒哎撒玛尼那就在日喀则呀……”所以对日喀则充满了美丽的幻想。小瞧告诉我联通的手机只有拉萨和日喀则有信号。所以我认定日喀则是大城市！可阳光下的日喀则一片灰色，马路上有垃圾，街头上到处是些懒洋洋的闲汉和小贩，只有扎什伦布寺的金顶闪烁着神圣的光芒。



“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”，简称扎什伦布寺。位于日喀则城西北的尼玛日山南坡上，依山而筑，宫殿毗连错落，雄伟壮观，为后藏格鲁派最大寺院，也是中国格鲁派六大寺之一。












   
老远就看到扎司伦布寺了，规模不小，是一座红色的金碧辉煌的寺院。一句歌词立刻涌上心头：“雪山尽头，美丽的喇嘛庙，没完没了的姑娘她没完没了的笑……”――我看到了天下最美的寺庙。门票55元。第一次喜欢寺庙，那里很多上镜的景色可以拍，即使是光头喇嘛也是一种景色。








匆匆的密宗学生



涉外驴子


我一直拿各种寺庙当游园玩，觉得喇嘛庙一定比内地的和尚庙要高深莫测，还怕犯西藏当地的忌讳，居然没有进苦禅说的那个讲经的小楼。看到院子里很多很多穿喇嘛袍的人，光头，或半裸着半个膀子，他们比一般藏族人民的皮肤要好一些，脸蛋和手干净一些，衣着整洁一些，可能是他们体力劳动少，露天生活少，但是他们还是比较黑。西藏人民虽然让我们汉族人民感到苦难深重，也感觉到他们执着的信仰，可是我又深深地感到了藏族人民都很懒惰，以至就看到他们每天又拜又磕的生活还是如此清苦……








在西藏，比起进寺庙瞻仰，我还是喜欢爬寺庙的山。你想想，大山半坡，若有一座寺院，这山就有生命了。在内地很少进寺庙，其实是我不懂宗教，一是怕进去了冲撞了谁或什么，二是在里面总有种莫名的忐忑。





可是进了扎什伦布寺，顿时有种特别的感受。我竟然努力的听导游和喇嘛讲那些佛教喇嘛教，真不敢说听懂了什么，但是喜欢看那依山筑就的寺院，望着山和寺，爱虔诚的胡思乱想――想想我远方的爱人，其实我不是不恭，若是也绝非故意，属于心好没想好，我一个俗人，再说了，俺生来就是唯物主义者；人家那个六世达赖仓央嘉措还是个大情圣捏――有诗为证：

那东山顶上
升起皎洁的月亮
仙女般的情人脸庞
浮现在我心头

我去高僧上师足下
请求指点心性
心却不由自主
自然想到情人

当年西藏第六世达赖喇嘛-------仓央嘉措,一位才华横溢的浪漫主义诗人遇见了一位美丽的姑娘-------玛吉阿米，为西藏人民传为佳话。

西藏人民说：“莫怪活佛仓央嘉措风流浪荡；他想要的和凡人没有什么两样。”西藏人民多摸通情达理多摸有人情味呀！



结果就在我被一种莫名的魔力吸引的走进一条深深的巷子，我看这里更像是个迷宫，到处充满神秘感。各种神秘的通道，你好像被什么控制了，在阴阳的恍惚之间叫你感觉到安静中潜伏的刺激；我和苦禅一家人走散了，迷路是我的强项，不过这时候让我看到了很多景致，寺院里很多曼妙的地方让人流连。后来我七拐八拐进了一座庙宇，是四世班禅灵塔祀殿，有四世班禅真身，外面镀金相当威武，那巨大的班禅眼睛向下，是在谱度众生？？那莫名的眼睛似乎看了俺一下，俺就莫名的自卑起来……

































扎什伦布寺的壁画也很有特色，其形式变化万千，色彩鲜艳夺目，用笔细腻工谨，是佛教艺术的又一杰作。

扎寺门特别多，进去的门、出去的门、打开着的、虚掩着的、紧闭着的……








































黑色白色红色是我的三原色。搞不好我前世就是西藏一公主那！！ ：）




用羊皮裹着很沉重的物体，给加了绿松石的地面抛光


抛光后的地面又干净又亮


快乐的小弥撒，静止的轻快的步伐……


下喇嘛也有年少时候那不可磨灭的童趣




一角钱





忽然寺院里特别安静，人都没有了！一条小巷，一个门，外面红色的布靴形成了一幅神秘的图画。偶尔从那扇门走出一个喇嘛，都是很从容，我却像个偷情的人几乎匍匐着走路。





























我遇见两团红色的光头；老者有七八十岁了，年轻的搀扶着老者，后面跟着一条摇着尾巴的小狗。他们似乎行走了一生，他们身上都是黄色的尘土。老者看我对他拍照，就立正了看着我，傍晚的阳光很晒，老人带着墨镜，但是我还是看到他和善的目光。







































终于又看到一位喇嘛，我是个偷拍能手，可是在扎寺，偷拍都会有种负疚感。所以微笑着示意为他拍照。他是个相貌富于质感的藏族人民，我举了下相机，他立刻停下来，那么安详的看着我，等待着。他的目光是如此真诚，以至我的手开始发抖，自信心荡然无存。我真的能同样真诚地把一种真诚留在我的底片上吗？我略微意识到我刚才那么自信地要求他让我照相的目的，绝对是一个不真诚的念头。我是猎奇者，他是猎物。而且他并不知道这一点。



一个不太有名的人说：“一个唯物主义者来到了西藏，如果他连一分钟都没有成为一个神秘主义者，那我可以说他是一具没有感官的死尸。”这话有些大发了，不过如果没有来扎什伦布寺，俺恐怕就是一具活木乃伊了…… 还不过，不是神秘主义者也不丢人，你一定体会到了在西藏，宗教是日用器皿、是生活方式。所以很多来到西藏的科学家变成哲学家,哲学家变成神学家, 神学家只有返朴归真,重回世俗了.