2007-4-27 10:39
aini6838
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#50
RE: 逃到西藏,也逃不出爱情 (转帖)
续十七
开始那段时间,,经理并没有让小欧直接上班,,而是要她上晚班的时候过去学习一下,,所以白天还有时间,,我们俩几乎是形影不离的一起玩。。
基本上每天我们还是去大昭寺门口,,呆坐着看人们磕长头,,幸好,,对此,,我们俩都是乐此不疲的。。兴趣相同。。记得曾经有个朋友跟我坐了一个上午就闷得不行啦,,再也不跟我去了。。我也把小尼姑卓玛,,小喇嘛巴松介绍给她,,大家一起玩的特别开心。。大昭寺门前的日子,,对我来说,,变得更灿烂,,更开怀了。。
巴松也是从四川藏区来朝拜的小喇嘛,,他唱歌非常好听,,虽然我听不懂,,但我想他的声音在辽阔的牧区肯定更迷人。。之前,,我只是认识他,,并不是很熟悉。。某天,,巴松和他的哥哥,,还有两个女生朋友,,邀请我们一起去色拉寺,,巴松说,,跟着他,,我们就不用买门票了。。呵呵,,逃票进色拉寺我知道还可以翻墙的,,但是现在有他红衫加身,,连翻墙都免了。。果然没有人查票,,我们都好好的感谢了他一下,,不过后来才知道,,原来那天是节日,,都不收门票的。。
我们跟着过节的人们一起簇拥着进了大殿,,把头顶在一个什么宝贝椅子的坐垫上,,好像是接受了什么护佑一样,,又被大喇嘛拉着衣服拽走,,呵呵,,我们就这么迷迷糊糊的行了大礼。。问巴松这是什么礼节,,他也说不出来,,反正就是佛祖保佑就是了。。
转到色拉寺的后山上,,巴松说,,这里有条小路通往色拉寺的天葬台,,问我们去不去,,我们当然求之不得。。没想到这条小土路这么长,,途中的山缝里我们看了一个小泉子,,里面还有不知名的小鱼,,我们渴极了,,喝了很多泉水,,很甜。。
走了大约一个小时,,才看到了巨大的经幡阵,,旁边是一条宽宽的小河,,天葬台就在这一面靠山一面临河的位置,,那是一块巨大的平滑的大石,,像一块突出的山崖,,也许是个风水宝地吧。。
走近的时候,,我看到了地上满是碎骨,,最大的有手指那么长,,最小的只有小指甲那么一点点,,但是满山都是。。还有,,很多撕碎的衣服,,摔破的瓷器。。但是看到的这一切并不让人觉得恐怖,,只有神奇。。
天葬仪式一般是在清晨到中午,,现在是午后,,没有仪式,,所以我们上去没有人管。。站到天葬台上,,才发现这里好像上午刚刚举行过天葬的仪式,,这个天葬台上有很几个大小不等的坑,,坑里还有血,,血迹并没有干。。坑里还有部分的毛发,,我甚至还看到一颗牙齿,,从牙齿的大小来看应该是尖牙。。我想捡起来,,巴松说不好,,不要捡。。
我和小欧就在这天葬台上席地而坐,,这里就是把人送往天国的地方,,这里也是距离天国最近的地方了吧。。在灿烂的阳光下,,身后的经幡阵,,旁边的白塔,,面前的小河,,湛蓝的天空,,营造出的是一种无比宁静安详的氛围。。
巴松还问我们怕不怕,,我们说不怕,,巴松笑,,其实,,我们真的不怕。。
下来天葬台,,我还看到了大石锤,,上面还粘着不知多少人的血肉和骨头的碎末,,整个石锤有三四本牛津英语辞典那么厚,,我想应该有几十斤重。。锤头是石头的,,把手是木棍。。
虽然,,我没有亲眼看过天葬仪式,,但看到那石锤就可以想象一下那幅场面了:尸体被白布裹成婴儿的蜷缩的样子抬到这里,,他们认为人是什么样子来到世间的,,也应该什么样子离开。。天葬师点燃桑烟,,一边念经一边引来秃鹫,,然后把尸体从背部剖开,,把肌肉割下来撕成小块,,把骨头砸碎,,跟糌粑混在一起,,抛洒给秃鹫。。一般先用白布把头包裹起来,,最后才用大锤砸碎喂食,,因为据说秃鹫最喜欢脑髓,,先吃了头,,它们就会剩下别的,,而藏民认为被秃鹫吃的一点不剩才意味着死者的整个身躯进入天国。。
当然好象不同的地方习俗也是稍有差别的,,听那些看过不同地区天葬的朋友说,,有的地方是天葬师用刀把尸体上的肉都割下来喂秃鹫,,有的地方根本也不会割下来,,只要用刀剖开尸体,,露出内脏,,秃鹫就会自己来吃。。当然,,这都是听说的,,究竟是怎样,,我也不敢说。。
西藏还有塔葬,,火葬,,土葬,,水葬,,树葬等形式。。但是天葬最为广泛。。
塔葬一般用于高僧大德,如达赖喇嘛和班禅大师等,,像我们在布达拉宫看到的班禅达赖的灵塔。。有人说,,在拉萨想要看到真正的绿松石和珊瑚就到寺庙里的灵塔上去看,,只有那才是真的。。
火葬,,用于有地位的人或者高僧。。这才可能会出现舍利子啊。。
土葬,,一般用于死于非命的人,,有传染病的人,,还有受刑而死的犯人,,他们的灵魂不得转世。。
水葬,,一般用于在大江河周围的人,,还有夭折孩童等等。。
树葬,,据说在山南地区,,曾有把尸体放进掏空的大树里面的习俗,,但这很少。。
这些都是听路上的一些朋友讲的,,后来在拉萨的书店里也看到过相关的书。。或许我说的也不甚准确,,但是,,我最想说的就是,,天葬,,是很神奇的,,用虔诚的眼睛去看,,也许就不会害怕了。。我认识的藏族朋友没有一个觉得我应该去看天葬的,,他们觉得汉人不该去看,,更厌恶现在把天葬仪式也开发成旅游资源,,我认识的导游也说,,他们很不愿意带客人去看天葬,,拉萨直贡提天葬台虽然开放,,但是也接连出了一些问题,,多数是由于游客不顾警告偷偷拍照引起的,,甚至还出现一次愤怒的天葬师用刀捅伤游客的事故。。反正人家让看就够让步了,,千万不要偷偷的拍照了。。
续十八
天葬台旁边有间很小的佛堂,,只有一位喇嘛坐在偏房中,,我俩跟着巴松进去,,跟喇嘛师傅双手合十礼貌示意,,师傅冲我们招招手,,我们前倾而入,,师傅拿着一个塑料瓶子示意我们伸手过去,,巴松先把手伸过去,,师傅倒了几滴水在他手心里,,我也赶紧把手伸过去,,师傅也倒了几滴在我的手里,,我小声问巴松,,这是什么意思。。巴松说,,喝掉。。于是,,我们几个人都把手心里的水舔了,,有点咸咸的,,可能是手太脏了吧,,哈哈。。
师傅看着我们笑了笑。。
然后我们进到正堂挨个拜拜佛像,,转转大转经筒,,跟师傅告别就出来了。。
我们从另一条路回来的时候,,我发现其实这个天葬台离市区很近,,其实就是夺底路直走,,一直走到河边的一个小村子,,过了桥就是天葬台了,,我想如果是上午,,站在村子边上就能看到河那边执行天葬任务的秃鹫了。。从市区打车过去不会超过15块钱。。
回到大昭寺广场,,我和小欧请他们几个去光明茶馆喝甜茶。。巴松和他的哥哥把他们上午在寺庙里一直拿着的那两个用彩绸编成的结送给我和小欧,,我看到他们把这两个结到处磨,,在门框上,,在佛像上,,在藏经的柜子上,,巴松说,,这两个结是沾了灵气的,,保佑我们。。我和小欧感激不尽。。
第二天,,我带另一位在西藏认识的西安女孩丁丁一起又去了天葬台,,她很想看看天葬台的样子。。当然也是下午去的,,没有仪式,,只有那个空空的台。。和昨天都一样,,唯一不同的是,,当我们又到了那间小寺庙的偏房,,师傅又给我们每人手里滴了几滴水,,我正要告诉她这是喝的,,可是师傅用手往头顶拍拍,,我问,,这是拍在头顶的吗??师傅笑笑。。
呵呵,,原来这是往头顶滴的,,可是昨天我们都舔啦~~~~~关键是我们的手太脏了啊。。哎,,这个巴松!!
我们正要出门师傅又叫住我们,,说请我们喝酥油茶。。
我们有点受宠若惊,,不知所措的说,,好啊,,好啊。。
跟师傅坐在一张垫子上,,看着他从桌子下面拿出一个白瓷杯子,,我清清楚楚地看着里面有一层灰,,师傅拿手指摸了一圈,,把灰尘抹掉了,,接着倒上了满满一杯酥油茶。。
且不说,,酥油茶我俩能不能喝惯,,就是他的这个动作,,也让我和丁丁都吃了一惊,,我俩都开始犹豫这茶要怎么喝呢。。
没等我们想好,,师傅就把杯子先递到我手里,,我一边说着谢谢一边看了看杯子,,一闭眼就咕咚咕咚都喝了,,没敢喘气。。丁丁偷偷冲我吐吐舌头,,接过师傅递过来的第二杯,,狠狠的犹豫了一下,,也咚咚的喝下去了。。
可能那师傅看我们喝的痛快,,以为我们太渴了,,说着又要倒茶,,我们俩赶快拉住他,,说,,很感谢了,,我们喝饱了。。
师傅其实汉语不好,,跟我们也没有什么话说,,只是呵呵的看着我们俩笑,,我们也傻笑。。三个人就这么静静的傻笑了一会儿,,我们就告辞了。。呵呵。。
那师傅很慈祥。。我想他一个人在那里太孤单了,,只是想有个人在身边坐坐吧。。大家也可以去那里跟师傅喝喝茶。。呵呵。。
我们回来没有闹肚子,,我想也许因为拉萨的太阳光太强了,,很多细菌都不容易生存吧。。后来我还想起来,,刚到拉萨的时候,,就在大昭寺门前,,有个藏族老婆婆拎着一壶酥油茶,,拿着一个碗分给大家喝,,七八个人,,不分男女,,不分藏汉,,都用一个碗轮着喝,,感觉很亲。。当然也没有闹肚子。。这在内地好像是不可想象的,,呵呵。。
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