[单纯记录]我的命旅。我的藏行

匆匆穿过八廓街，已经是将近4点的样子。大昭寺的门口，我们一个又一个穿梭着留影。用这样的方式记录到此一游。我们都是些听话的孩子，时刻谨记民主集中制，无组织无纪律一般情况下不会有人违反，即使像我这样二般的人，顶多也只是思想上的活跃，一切行动还是要听指挥的。这队人马，出门数日，除了睡觉时间各守其房，剩余时间统统捆绑。连逛街买东西，都是你前我后，不离左右，真的很难得哈。

可是，不一会儿，大家开始纷纷解散，终于可以自由“恋爱”了，逛街的逛街，看庙的看庙。各自所需。自然我和小霞还是一组，我不知道该买些什么回去，一切都变得心不在焉。琳琅满目，满眼昏花。慌乱中挑了几个刻有西藏字样的美人镜子，带回送给要好的朋友。

因看彩虹JJ帖子的介绍，对古修哪书屋别有一番渴望，可是，2次都没有进得了门。不是太早，就是太晚。我想，这次，该没有理由了吧：）））

大约9百年前，西藏后藏公塘地方诞生了一位大圣人，他就是后来的“噶举派”第二代祖师藏族大诗人米拉日巴大师。米拉日巴大师对西藏宗教与文学史的发展产生了极大的影响，其声明远播雪山内外至今日盛。2003年5月1日来自蒙古长远的美丽女子格力与安多藏族小伙东智在圣城拉萨创建了以米拉日巴大师为根源的连锁书店“古修哪书坊”。在格力和东智的心目中，圣者米拉日巴不但是西藏宗教与文化的集大成者也是雪域文明的象征。因了一个圣人的缘由，一对蒙藏合壁的浪漫夫妻，怀着传承文化，广种善识的美好心灵，开启了他们的梦想之门，走上了充满乐趣的“古修哪之旅”。

我眼里的书坊。她是一个悠然而又流动的地方。如果你有足够的时间，一杯茶饮，就可落坐。指尖随意的翻动，就是上下就是左右。上下的是历史，深邃。左右的是辽阔，丰盈。而我和小霞无力这里的奢华，即使抵达，也无法抵挡时间的遁走。匆匆忙忙挑了几本书，算是一种对自己的补偿。

《大美西藏》如此惊艳。看见它的时候我不再放手。我相信掬水一样渴望对它的所得。为了掬水为了我，毫不犹豫，统统买下，还有那《西藏知行书》。。。。。走不完的路，看不够的景，它们都会满足我们。

[ 本帖最后由 dail 于 2008-3-16 19:37 编辑 ]

吃吃喝喝，是生命最最本我的需要。我们总是满足着又不满足。简单又极其复杂。有时候会幻想如果有天我可以不再为吃喝的种种去犯愁会是多么快乐的一件事情。真的吗？其实无法验证。

还是满足需要吧。更多是为了一种享受，无论是生理还是心理。慕名，雪域餐厅。


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我喜欢，这简单的盛开。热烈迎合着我的眼。并非楚楚留香，但奔放，直率。处处皆满，没有距离。



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点了月亮船式的冰淇淋，记不得名字的皮萨和浓汤等等简单的西餐，以为这就是文化，其实不然。我的餐饮文化应该更适合那色香味俱全的牛肉面吧。别看小霞拉开了架势，但实在感觉不出口感美。在兰州吃西餐感觉还有味蕾，这里。。。。，也许这才是地道的东西，就当我是老外的老外吧。

不管剩下的盘中餐，起身，与雪域告别。

[ 本帖最后由 dail 于 2008-3-16 22:32 编辑 ]

over?

呵呵,真心谢谢你的关注. 被人轻轻地惦记是件很幸福的事哈.

至于心路的历程,可深可浅,可轻可重.可抖可掩.关键在于自己内心一种真实的流动和感悟.

用一副名联来形容,上联:五百里滇池,奔来眼底.下联:数千年往事,注到心头.

很多经历,未必通过了文字,就可以恒守千年.于心依旧可以强大,那是沉淀后的内心根据地.

天地幽幽,物序流转.这出藏行还没有到头,我怎么可以匆匆收笔?那一出出曼妙的生动的场面还在继续,只是更新速度的快慢而已.请耐心等待,我的娓娓道来.

现在,还不是大喊"OVER"的时候.

这家伙也消失太久了吧?
跑到哪里去了?

同感

偶也觉得这样收场太草率了吧，^_^，看了好多西藏的笔记，这个是我一直在坚持的。

悄悄报告风情先生,这个家伙属于冬眠一族的,不属流窜类型的主..
一直在家窝守,懒得不愿意动弹,咳咳咳~~~~~

如今,春姑娘清风拂面,黛女子也随之而动了.啊啊啊~~~

小皮同学,那Q我已经无法登陆,所以只好在你眼里无踪.

也不知是谁的错. 估计有人在惹祸.难得是我我我?

最近,乱.你辛苦.在此安慰.

你的鼓励就是我最大的坚持.谢谢你,我们一起努力.

坚持到底, 就是胜利.